Hebben we "ware zelven"?

Inhoud

• Kernpunten
• Wat is authenticiteit?
• Het "ware zelf" bestaat niet

Kernpunten

• Het 'ware zelf' is een ideaal dat ons gedrag stuurt.
• Extraverte gedragingen worden geassocieerd met gevoelens van authenticiteit, zelfs voor introverte mensen.
• Mensen verbergen vaak hun prestaties om met anderen om te gaan.

Wat betekent het om authentiek te zijn?

In zijn populaire interview met Joe Rogan onthulde de bestsellerauteur David Goggins zijn grootste angst.

Goggins had een vreselijke jeugd, groeide op tot morbide obesitas en ervoer veel ontberingen in zijn vroege volwassen leven. Daarna werd hij Navy SEAL, ultramarathonloper en gerenommeerd motiverende spreker.

Goggins verklaarde dat zijn grootste angst de dood was en dat God (of aan wie God deze taak ook toewijst) hem een ​​bord laat zien met een lijst van prestaties: fysiek fit, Navy SEAL, pull-up recordhouder, inspirerende spreker die anderen helpt, etc. Goggins stelt zich voor te zeggen 'dat ben ik niet'. En God antwoordt: "dat is wie je had moeten zijn."

Wat is authenticiteit?

De bekende psycholoog Roy Baumeister heeft een fascinerend academisch artikel geschreven over het "ware zelf" en authenticiteit. Hij suggereert dat het gevoel van authenticiteit voortkomt uit de vraag of we handelen in overeenstemming met de reputatie die we willen.

Met andere woorden, mensen voelen zich het meest in lijn met hun ware zelf wanneer ze hun gewenste sociale imago bereiken. Als je het niet bereikt of verliest, zal het minder authentiek aanvoelen.

Als mensen betrapt worden op iets waar ze zich voor schamen, zeggen mensen dingen als: "Dat is niet wie ik ben" of "Dat was ik niet echt."

Ze suggereren dat handelingen die de reputatie beschadigen niet hun ware zelf weerspiegelen. Dit betekent niet dat ze liegen. De meeste mensen geloven echt dat hun schandelijke daden geen weerspiegeling zijn van wie ze diep van binnen zijn.

Baumeister schrijft: “Als het hoofddoel van het zelf is om het dierlijk lichaam in het sociale systeem te integreren (zodat het kan overleven en zich kan voortplanten), dan is het cultiveren van een goede reputatie van het allergrootste belang, en als het lukt, zelfs tijdelijk, zal dat wees een welkom gevoel van 'dat ben ik!' "

Hij bedoelt dat elke actie die we ondernemen om onze reputatie in stand te houden of te verbeteren, ons een kleine boost van geluk zal geven. Dit gevoel associëren we dan met authenticiteit.

Zoals evolutiepsycholoog Geoffrey Miller heeft opgemerkt, ontstaan ​​gedragingen niet alleen omdat ze zich goed voelen. Je goed voelen is geëvolueerd om het gedrag te motiveren, wat waarschijnlijk een evolutionaire uitbetaling heeft. Het goede gevoel is er om ons meer van dat gunstige gedrag te laten doen.

Baumeister schrijft: “Een van de meest vervelende bevindingen voor authenticiteitsonderzoekers was dat Amerikaanse onderzoeksdeelnemers, inclusief introverte mensen, over het algemeen aangaven zich authentieker te voelen wanneer ze zich extravert dan introvert gedroegen. Amerika is een extraverte samenleving, maar toch is het verontrustend dat zelfs introverte mensen zich authentieker voelden als ze zich extravert gedroegen. "

Uit onderzoek blijkt inderdaad dat mensen aangeven een grotere authenticiteit te voelen wanneer ze zich extraverte, consciëntieus, emotioneel stabiel en intellectueel gedroegen. Ongeacht hun werkelijke persoonlijkheidskenmerken.

Anders gezegd, mensen hebben de neiging zich authentieker te voelen als ze dingen doen die de samenleving waardeert, in plaats van hun eigen diepste verlangens te volgen.

Het is intrigerend dat andere studies suggereren dat gevoelens van authenticiteit en welzijn hoger zijn wanneer mensen meegaan met externe invloeden in plaats van zich ertegen te verzetten. Met anderen meegaan werd ook geassocieerd met meer energie en een hoger gevoel van eigenwaarde.

Je zou kunnen denken dat het ware zelf het duidelijkst naar voren komt als mensen sociale invloeden trotseren. Maar mensen voelen zich meer trouw aan zichzelf als ze meegaan met sociale invloeden.

Dus is ons ware zelf slechts een schaap dat meegaat met wat de mensen om ons heen aan het doen zijn?

Het "ware zelf" bestaat niet

Baumeister suggereert dat het ware zelf niet echt is. Het is een idee en een ideaal.

Het ware zelf is hoe we ons liefdevol voorstellen dat we zouden kunnen zijn. Als we handelen in overeenstemming met dat ideaal, dan denken we "dat is wie ik ben." Als we ervan afdwalen, denken we "dat ben ik niet."

Een gerelateerd idee is besproken door de psycholoog en relatieonderzoeker Eli Finkel. Hij vertelt over het fenomeen Michelangelo. "In Michelangelo's gedachten", schrijft Finkel, "bestond de David al in de rots voordat het beeldhouwen begon."

Het idee is dat in gezonde huwelijken elke persoon het beste zelf van zijn partner identificeert, en dat ze elkaar helpen om dat beste zelf te worden.

Maar het idee van Baumeister is dat we onze eigen visie hebben op ons beste zelf (waarvan we geloven dat het ons ware zelf is) en ons authentieker voelen als we dichter bij dat ideaal handelen.

Wat mensen beschouwen als hun ware zelf, is de versie van zichzelf die een goede reputatie heeft. Het geïdealiseerde zelf dat een positieve indruk maakt op leeftijdsgenoten die ze respecteren. Als ze dichter bij dat ideaal komen, zullen ze zich goed voelen. En meld je authentiek te voelen.

Tegen het einde van het artikel, schrijft Baumeister, "geven mensen aan dat ze zich vooral authentiek voelen wanneer ze op sociaal wenselijke, goede manieren handelen, in tegenstelling tot bijvoorbeeld consistent zijn met hun werkelijke aard, wratten en zo."

Dit idee helpt om een ​​andere puzzel in het sociale leven op te lossen.

In een paper met de titel "Opoffering van status voor sociale harmonie: het verbergen van identiteiten met een hoge status voor iemands leeftijdsgenoten", ontdekten onderzoekers dat individuen hun indrukwekkende prestaties vaak verbergen voor anderen om goed met de groep om te gaan.

De onderzoekers schrijven: "terwijl individuen met hoge status identiteitsofferen zowel status als authenticiteit verbergen, achten individuen verhulling de moeite waard omdat het de bedreigingen voor het zelf, anderen en erbij horen minimaliseert."

Mensen zullen vaak overeenkomsten die ze hebben met anderen delen. Maar zal informatie achterhouden waaruit blijkt dat ze een bijzonder hoge status hebben.

De onderzoekers suggereren dat mensen dit doen om interpersoonlijke dreiging tot een minimum te beperken. Om sociale relaties met anderen te vergemakkelijken.

Dat is raar. Je zou kunnen denken dat mensen zouden willen:

1. Geef statusbevorderende details over zichzelf vrij
2. Wees authentiek door eerlijke informatie te delen

Maar een andere manier om naar het achterhouden van informatie te kijken, is dat mensen prioriteit geven aan het omgaan met anderen. Mensen worden geleid door hun ideale zelf. Het zelf dat geliefd is bij anderen. Dus proberen ze niet te veel op te scheppen over hun prestaties.